7月24日,中國運動員楊倩拿下本屆奧運會的首枚金牌。我們?yōu)檫\動健兒楊倩歡呼、驕傲!7月23日,記者探訪楊倩老家寧波市楊家弄村,鄰居說,楊倩從小就顯露出射擊天賦,比如在她小時候,玩打氣球一打一個準(zhǔn)。
楊倩 圖源網(wǎng)絡(luò)
大家小時候都玩過打氣球、套圈之類的游戲吧?對于精準(zhǔn)的追求,是自古以來人們的習(xí)慣。在古代有許多追求精準(zhǔn)的運動,今天我們來認(rèn)識“投壺”。
投壺的起源
投壺作為士大夫階層宴飲的娛樂項目,最早起源于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有約2500年的歷史。在早期,投壺并非僅作為一項游戲,同時也作為一種禮儀。后流入民間,有了越來越多的參與者,其中的繁文縟節(jié)也得到了精簡,體現(xiàn)出了越來越強的娛樂性。在很長的一段歷史時期內(nèi),無論對于王公貴族還是百姓人家,投壺游戲都是一種深受歡迎的娛樂游戲與體育運動。投壺的方法
投壺之法,是人們站在距“壺”一定距離之處,以壺口作目標(biāo),一手拿著沒有箭頭的箭,投向“壺”口,以投中多少決定勝負(fù)。可以每人各一一支,也可每人多支,投完之后換人,多次進(jìn)行循環(huán),以投入最多者為勝,輸者或罰酒,或作詩句,類似酒令。后來,士大夫們、文人們和普通老百姓們也都喜歡。由于投壺活動的普遍開展,逐漸出現(xiàn)了一些投壺技藝高超的人士。
小貼士
射禮是先秦禮樂文明的重要組成部分,是指集射箭、禮教和娛樂于一體的弓矢競技活動。射禮可分為大射、賓射、燕射、鄉(xiāng)射四種??梢哉f,在統(tǒng)治階級的上層社會中,所有的宴會都離不開射箭禮儀。后來或因庭院不夠?qū)掗煻蛔阋苑胖眉?,或者一些賓客不會射箭,也可以采用投壺的方式來代替彎弓,以娛樂方式招待賓客。東周時期投壺已經(jīng)逐漸替代了射禮。
投壺的發(fā)展
投壺自戰(zhàn)國以后,逐漸擺脫繁縟的禮儀程序,游戲娛樂的成份逐漸增加,成為古代長期流行的娛樂游戲。作為游戲特制的投矢之“壺”,唐詩主要通過描寫投壺游戲來表現(xiàn)。
唐三彩投壺 陜西省咸陽市禮泉縣李貞墓出土
投壺作為古代重要的娛樂游戲,自產(chǎn)生以來,深受不同時期上層階層的喜愛,投壺常常與蹴鞠、下棋等博弈游戲一起出現(xiàn)在宴飲中,為宴會助興,增加氣氛。投壺游戲在唐代極為盛行,它成為文人士大夫宴飲時的娛樂首選,在韓愈的《唐故河?xùn)|節(jié)度觀察使滎陽鄭公神道碑文》中就記敘了士大夫投壺時的樂此不疲:“公與賓客朋游,飲酒必極醉,投壺博奕,窮日夜,若樂而不厭者”。
投壺作為禮樂序列中的一種游戲,貫穿在其程序和參與者心態(tài)中的是一種雍容揖讓、立德正己的態(tài)度,這就是我們說的禮樂精神??追蜃诱f:“君子無所爭,必也射乎,其爭也君子?!?/span>
《朱瞻基行樂圖》卷
故宮博物院藏
《朱瞻基行樂圖》描繪了明宣宗朱瞻基便服簷帽在御園觀賞投壺的場面。宣宗坐在一個亭子的階陛之下,前方有一個箭壺,旁邊侍立著一些宦官。壺是細(xì)頸寬腹,有三只箭已經(jīng)投入壺中,另有三只箭落在地上。
因投壺所具有的娛樂功能以及體育功能,投壺不再只出現(xiàn)在士大夫宴飲中,也開始出現(xiàn)在軍營里,成為軍中將士休息娛樂與技藝演練的常用之物,尤其是射藝的練習(xí)。因此,在軍中開展投壺游戲不僅可以增強士兵的注意力、體力等綜合素質(zhì),亦能提高箭術(shù),同時也能夠煥發(fā)精神,增加氣氛,是很好的歇息活動,正如李白詩中所言“擊筑落高月,投壺破愁顏。遙知百戰(zhàn)勝,定掃鬼方還”(《登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵》),足以可見投壺所帶來的暢精神、蕩血脈的振奮士氣作用。
投壺運動歷史悠久,是中國傳統(tǒng)的運動項目,更是作為體育文化的瑰寶影響深遠(yuǎn)。在新時代民族復(fù)興的號召下,對于中國傳統(tǒng)體育文化的復(fù)興對當(dāng)今體育的發(fā)展有著重要意義。
參考文獻(xiàn):佑乾鑫,連夢龍,李寧:《古代休閑體育投壺運動的發(fā)展研究》王媛:《從投壺游戲看傳統(tǒng)文化的復(fù)興》趙瓊:《風(fēng)靡古代的行酒令——投壺》蘇麗霞:《唐詩中的壺意象研究》 編輯:史楊克封面攝影:鄭華審核:胡薇
來源:陜西歷史博物館
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