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瓷承華夏

凡品茗者，無不知“壺以砂者為上”。出自中國“陶都”宜興的紫砂壺，正是因其產地的得天獨厚、品質的渾然天成，以及文化的古樸厚重，越來越受人們青睞。今天，我們就一起來領略宜興紫砂壺形成的獨特魅力。

紫砂壺因茶而興

宜興紫砂經過南宋、元代和明代前期的紅陶、黑陶、灰陶等發(fā)展演變，于明代中期成為陶瓷制品中獨具匠心的明珠，并讓宜興一炮打響，登上馳名中外的中國“陶都”寶座。

然而，宜興紫砂的形成與成熟，卻得益于茶文化的興起。據(jù)茶史記載，“茶興于唐而盛于宋”，當時茶具器型的發(fā)展受茶飲方式的制約。北宋末年，茶文化的焦點已從品的方式轉變到茶具的形式上來了。到明代，明太祖朱元璋下令廢止了“團餅”，飲茶方式隨之由燒煮變?yōu)闆_泡，有識之士很快認識到紫砂器的獨特品質，宜興紫砂迅速成為茶具之首。

因茶而興的紫砂壺能夠風行至今，還與中國的詩書畫分不開。文人雅士為讓茶具“雅玩”意向萬千，于是賦予宜興紫砂“容山容水容天下，攬人攬物攬風情”的神韻，使其身價倍增。據(jù)《臺陽百詠注》載：“供春小壺一具，用之數(shù)十年，則值金一笏?！薄盾鴫貓D錄》載：“明制一壺，值抵中人一家產?！钡?0世紀80年代，中國香港及東南亞等地更是掀起收藏熱潮，使紫砂壺的價格不斷飆升。

紫砂陶藝因地制宜

“人間珠玉安足取，豈如陽羨（今宜興市的古稱）溪頭一丸土”。宜興紫砂的價值和魅力，還取決于它獨有的紫砂泥料和特殊成型的傳統(tǒng)工藝。

宜興陶土品種繁多，廣布于宜興南部丘陵和山區(qū)，丁蜀鎮(zhèn)、張渚鎮(zhèn)等為主要產地，分為白泥、甲泥和嫩泥三大類。由于甲泥和嫩泥都含有2%-8%氧化鐵，根據(jù)它們的含鐵量，經過比率調配，以不同溫度燒制可呈現(xiàn)黑、褐、赤、紫、黃、綠等多種深淺不一的顏色，從而使紫砂壺呈現(xiàn)各種瑰麗色澤。

宜興紫砂的成型技法為拍打鑲接技法，這是宜興歷代紫砂藝人根據(jù)紫砂泥料特殊結構和各式紫砂作品造型要求所累積創(chuàng)造的，這種獨特的成型技法，也是世界各地其他陶瓷產品相關技法無法比擬的。

紫砂壺造型講究，由蓋、鈕、口、身、足、嘴、把等組成，必須達到各部分良好的使用功能，相互協(xié)調統(tǒng)一，紫砂藝人歸納為“珠圓玉潤、骨肉亭勻、比例協(xié)調、敦龐周正、轉折圓潤、雋永耐看”?？傊?，以實用為前提。

20世紀50年代到90年代，紫砂壺的造型藝術和裝飾工藝進入了空前繁榮時期。在過去紫砂壺造型只有龍蛋壺、洋桶壺等自古流傳下來的式樣上，增加了幾何形壺、自然形壺、筋紋器壺及小型壺、水平壺等四種類型，色澤包括紅泥、紫砂、梨皮泥等10多種，紋飾運用了淺浮雕、印花、貼花、鐫刻及金銀絲鑲嵌等。

紫砂傳承后繼有人

據(jù)《茶具鑒藏全書》介紹：“紫砂壺以其高度精巧的工藝性著稱于世，幾乎所有好的紫砂壺都是手工成型的，即使是為求其產量與規(guī)格化而采用的擋坯成型法，其手工修整的工序仍相當煩瑣。”這也充分體現(xiàn)了宜興紫砂藝人難能可貴的工匠精神。

“宜興紫砂是活著的‘非遺’，不怕沒人傳承?！币伺d市陶瓷行業(yè)協(xié)會會長史俊棠先生表示，工業(yè)文明的進步和先進技術的應用在于服務傳統(tǒng)手工藝產品，但一代代傳承下來的以手工藝為核心的制作技藝不能丟掉。就紫砂的制作工藝來說，必須老老實實按照傳統(tǒng)的手工藝生產來要求，即嚴格遵循宜興紫砂作為非物質文化遺產所形成的一整套手工藝技藝，不能取捷徑而舍棄手工制壺的精髓。

現(xiàn)代宜興紫砂壺藝術以朱可心、顧景舟和蔣蓉為代表。著名老藝人還有裴石民、王寅春、吳云根、任淦庭等。顧景舟技藝全面，喜作素式茗壺；王寅春、吳云根則以筋紋器壺為主；朱可心、蔣蓉又善制雕塑裝飾的壺；裴石民除專長制壺外，還以制作形色逼真花果小件聞名；任淦庭則以書畫陶刻而著稱。

除了創(chuàng)作，他們還培養(yǎng)了鮑志強等大量學徒，使紫砂傳承后繼有人。季益順等新一代紫砂藝人不負眾望，一件件傳承創(chuàng)新的作品亮相中外陶藝展。

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